不忘初人 以德樹人 以文化人
文章來源：甘肅路橋公路投資有限公司
發(fā)布時(shí)間：2019-07-24 11:43:11
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羅 福 敏
黨的十九大報(bào)告指出“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”同時(shí)指出“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、國(guó)家就有前途,民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的；是我們這一代的,更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”作為一名新時(shí)代的輔導(dǎo)員，這就要求我們要不忘初心，立德樹人，以文化人,以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代大學(xué)生為著眼點(diǎn)，發(fā)揮中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的引領(lǐng)作用，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為其情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)以文化人，以文育人。
—、不忘初心
“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。”這是唐代名臣魏征在《諫太宗十思疏》中的名言，習(xí)近平總書記在談到要注重事情的本源和基礎(chǔ)時(shí)多次引用它來說明問題，特別是談到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之于中華民族的重要意義時(shí)，更是如此。他指出“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次倡導(dǎo)，推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺物、書寫在古籍里的文字都活起來。對(duì)經(jīng)典名句信手拈來、運(yùn)用自如,展現(xiàn)了高超的思想能力和高度的文化自信。從訪問英國(guó)時(shí)談到莎士比亞和湯顯祖兩位東西方文學(xué)巨匠，到在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講時(shí)談到法門寺的域外琉璃器；從與印度總理莫迪的“西安會(huì)見”，到與美國(guó)總統(tǒng)特朗普的“寶蘊(yùn)樓茶敘”……不斷訴說著中國(guó)故事，以喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視和珍惜。
當(dāng)前，西方文化攜現(xiàn)代性發(fā)育先機(jī)占據(jù)了世界文化格局優(yōu)勢(shì),西方文化的強(qiáng)勢(shì)滲透和人侵，很容易使當(dāng)代大學(xué)生患上對(duì)西方的盲目崇拜癥，內(nèi)心充滿對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的向往，迷信在“西天”能夠取到“真經(jīng)”，缺乏中國(guó)自信，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不屑一顧。據(jù)一項(xiàng)對(duì)大學(xué)生的調(diào)查顯示，認(rèn)為傳統(tǒng)文化有用的占20%，對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的占30%,甚至有75%以上的大學(xué)生認(rèn)為圣誕節(jié)、情人節(jié)與中秋、端午等節(jié)日同等重要。加之“低俗網(wǎng)紅”等充斥在大學(xué)生群體中，它以“喜聞樂見”為由把文化的結(jié)構(gòu)由“向高看齊”顛覆成“向低看齊”,從而消除了文化和精神的品級(jí)制度，以低俗淘汰高貴，長(zhǎng)此以往，必將導(dǎo)致大學(xué)生集體精神的催眠與矮化、粗陋化。
自信從歷史中來。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上下五千年，縱橫八萬里，涌現(xiàn)了孔孟老莊、程朱陸王等一大批思想巨擘，留下來浩如煙海的文化典籍和遺傳。中華文明是世界上唯一沒有中斷的既古老又年輕的文明，是中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化基因，歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨洗禮依然挺立、生機(jī)勃勃,在人類文明的燦爛星空中閃爍著最耀眼的光芒。這是我們堅(jiān)定文化自信的深厚基礎(chǔ)。
作為一名新時(shí)代的輔導(dǎo)員，這就要求我們要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，深人挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，引領(lǐng)大學(xué)生踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，幫助大學(xué)生理解文化要義，認(rèn)同文化內(nèi)涵，內(nèi)化精神實(shí)質(zhì)，踐行傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)價(jià)值觀念，真正做到“不忘初心”。
二、立德樹人
黨的十九大報(bào)告指出，要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
青年學(xué)生作為國(guó)家未來的接班人，其人文素養(yǎng)的高低不僅決定著自身的發(fā)展，還決定這國(guó)家前途和民族的興旺。而“德”是立身為人、成就事業(yè)的根本，中國(guó)傳統(tǒng)文化作為崇德尚賢的倫理型文化，以德育人、注重倫理道德則是其顯著特征。如講仁義、倡忠勇、敬孝悌、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的優(yōu)良思想；“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的宏大抱負(fù)；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的壯烈情懷；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的國(guó)家利益至上的精神；為天地立心，為生民立命,為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”不辱使命的責(zé)任感等，由此可見中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代思想政治教育在價(jià)值觀、目標(biāo)、內(nèi)容上的高度契合性。這些思想精華，有助于我們今天加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣；有助于加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，堅(jiān)持馬克思主義道德觀、社會(huì)主義道德觀，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力；有助于引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。文化凝結(jié)著過去，文化連接著未來。這些傳統(tǒng)文化中的思想精華，是中華民族面對(duì)世界文化的激蕩，能站穩(wěn)腳跟的文化根基。
教育引導(dǎo)人人心。輔導(dǎo)員要講清楚中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、政治背景、時(shí)代價(jià)值,講清楚中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明特色、價(jià)值理念、獨(dú)特創(chuàng)造,講好中國(guó)故事中的政治內(nèi)涵，傳播好中國(guó)聲音里的政治能量，正如德國(guó)學(xué)者包爾生教授在《德國(guó)大學(xué)與大學(xué)學(xué)習(xí)》一書中說道：“大學(xué)教師必須是良善之人，一個(gè)能夠?qū)ゴ?、高尚的思想灌輸?shù)綄W(xué)生心靈中去的人，最重要的是要有對(duì)真理的強(qiáng)烈熱愛、引以為榮的獨(dú)立精神，以及能夠自主擺脫傲慢虛榮的高貴謙遜的風(fēng)度。”我們不僅是知識(shí)傳播者，更應(yīng)該是一座人生的燈塔，言傳身教、耳濡目染教育學(xué)生如何成為一位站得穩(wěn)、立得住的興業(yè)之士。
三、以文化人
習(xí)近平總書記指出：“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)作用。通過發(fā)掘傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求，實(shí)現(xiàn)文化育人功能。”充分利用重大紀(jì)念日、重要傳統(tǒng)節(jié)日開展主題實(shí)踐活動(dòng)，開展升國(guó)旗、入團(tuán)入黨等有莊嚴(yán)感的儀式活動(dòng)，讓學(xué)生更好感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦和意義。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，更需要通過網(wǎng)絡(luò)‘黏’住大學(xué)生的心，以微博、微信、微視頻、微電影等學(xué)生喜聞樂見的載體和形式，讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到“隨風(fēng)潛人夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。努力弘揚(yáng)學(xué)生身邊的各類榜樣，通過對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，嫁接各種時(shí)代、社會(huì)議題，增強(qiáng)人文關(guān)懷、思想深度與價(jià)值引領(lǐng)，營(yíng)造“苔花如米青春自來”的文化群體氛圍，創(chuàng)建各種有利于激發(fā)學(xué)生青春能量的活動(dòng)新內(nèi)容。用感人至深的先賢故事啟迪學(xué)生的使命認(rèn)知，用感同身受的體驗(yàn)實(shí)踐提升學(xué)生的使命情感，用朋輩成功的人生軌跡強(qiáng)化學(xué)生的使命意志，用日常完善的制度導(dǎo)向激發(fā)學(xué)生的使命行動(dòng)，走一條以價(jià)值觀立意’以內(nèi)容品質(zhì)立足的文化育人道路。
中國(guó)傳統(tǒng)文化不是一潭死水,它宛如滾滾不盡的江河，不斷吸納支流，或漲或落，或直或曲，變動(dòng)不居。近期，中央電視臺(tái)推出的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，古詩詞聯(lián)翩而來，噴珠滅玉；學(xué)者、明星、主持人絕活迭出，回清倒影，讓觀者聽者心魂俱醉，不但把古 詩詞唱出厚重的文化情感，也注人鎊礴的現(xiàn)代風(fēng)范。一旦忘記了唐詩宋詞，孔子屈原，昆曲京劇，湮沒了“昔我往矣,楊柳依依；今我來思,雨雪霏霏”這些中華民族的“根”和“魂”,在國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，社會(huì)思潮多元多樣多變的當(dāng)下，我們靠什么讓五千年屹立不倒的華夏文明繼續(xù)瓜瓞綿綿？我們的學(xué)生將從哪里得到民族自信與民族魂的滋養(yǎng)、欣賞中華民族的偉大與曼妙？
明朝著名思想家王陽明曾說“良知之在于人心，無間于圣愚，天下古今之所同也。世之君子惟務(wù)致其良知，則自能公是非，同好惡，視人猶己，視人猶家，而以天地萬物為一體。”我們輔導(dǎo)員要做中國(guó)文化的“擺渡者"，文化的傳承、精神的滋養(yǎng)、美德的培育是一個(gè)潤(rùn)物無聲的過程,需要有“功成不必在我、擔(dān)當(dāng)舍我其誰”的胸懷，還需要有水滴石穿、鐵杵磨針的精神，更需要有抓鐵有痕、踏石留印的干勁。唯有充分發(fā)揮中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在育人方面的作用才能將廣大廣大青年學(xué)生培養(yǎng)成理想信念堅(jiān)定、志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地的時(shí)代弄潮 兒，促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。
我們這代人和我們的學(xué)生，到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí)，很多人還不到30歲；到2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí)，很多人還不到50歲，也就是說，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),千千萬萬的我們將全程參與。在這個(gè)宏闊的歷史進(jìn)程中，“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人,都與我們有關(guān)”，而我們的夢(mèng)想、個(gè)人的奮斗與歷史的進(jìn)程一致或者共頻，是一件幸運(yùn)的事。輔導(dǎo)員群體自身在工作中腳踏實(shí)地，不斷地增長(zhǎng)知識(shí)和才干，品格高尚，意志堅(jiān)強(qiáng)，就能更好地率先垂范，激勵(lì)和引導(dǎo)更多的青年大學(xué)生見賢思齊，向榜樣看齊，努力成為國(guó)家建設(shè)的有用之才、棟梁之才;輔導(dǎo)員群體在工作中積極作為、開拓創(chuàng)新，為青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才創(chuàng)造更高的平臺(tái)、更多的機(jī)會(huì)、更寬廣的舞臺(tái)，就能推動(dòng)更多青年大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、矢志艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，使勤奮學(xué)習(xí)成為高校學(xué)生遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為大學(xué)生青春搏擊的能量。©
(作者介紹：羅福敏，貴陽護(hù)理職業(yè)學(xué)院護(hù)理系輔導(dǎo)員，碩士，研究方向：思想政治教育）
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