理解“不忘初心牢記使命”的三個(gè)維度
文章來源：甘肅路橋公路投資有限公司
發(fā)布時(shí)間：2019-07-24 11:21:30
瀏覽數(shù)：12082次
郝華
(中共南通市委黨校法學(xué)行政教研室，江蘇南通226007)
摘要：不忘初心，牢記使命已經(jīng)成為新時(shí)代的最強(qiáng)音，是中國共產(chǎn)黨向人民做出的莊重承諾。圍繞三個(gè)維度理解不忘初心，牢記使命的半富內(nèi)涵，一是以歷史維度理想定位，凸顯不忘初心，牢記使命的主旨忠心。二是以哲學(xué)維度理性把位，篤顯不忘初心，牢記使命的思維信心。三是以實(shí)踐維度務(wù)實(shí)落位，彰顯不忘初心，牢記使命的現(xiàn)實(shí)用心。
關(guān)鍵詞：初心；使命；歷史；哲學(xué)；實(shí)踐；維度
中圖分類號：D261 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1671-2994(2018)05-0031-05
習(xí)近平在紀(jì)念建黨95周年大會(huì)上指出：“面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。”黨的十九大報(bào)告開宗明義地指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”不忘初心，牢記使命成為新時(shí)代的最強(qiáng)音，成為中國共產(chǎn)黨向人民做出的最莊重承諾。
一、以歷史維度理性定位，凸顯“不忘初心牢記使命”的主旨忠心
歷史是一幅畫卷，它展開了中國共產(chǎn)黨90多年的波瀾壯闊和跌宕起伏；歷史是一條長河，它延展著中國共產(chǎn)黨的漫漫長路和探索征程；歷史是一面明鏡，它映照著中國共產(chǎn)黨的輝煌成就與滄桑曲折。當(dāng)我們走向歷史深處，會(huì)情不自禁地記起一位偉人的初心：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)是默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”[1]這是對初心和使命中主旨忠心的理性表達(dá)。
(一）回望歷史起點(diǎn)，重溫原初之心和歷史使命
中國共產(chǎn)黨的誕生是開天辟地的大事，十月革命的炮聲給中國送來了馬克思主義，黨的“一大”的召開開啟了中國革命新的歷史起點(diǎn)。
1. 把握歷史變遷大勢，確立立黨之本。20世紀(jì)初的中國，革命形勢風(fēng)起云涌，潮起潮落，仁人志士們都在思考，中華民族的路在何方？中國人的明天在哪里？十月革命的勝利，使傳播馬克思主義的革命先驅(qū)們洞察到曙光的來臨，并嗅到革命浪潮會(huì)接踵而來，并且預(yù)言無產(chǎn)階級的社會(huì)主義革命是世界歷史潮流，必將對20世紀(jì)的歷史進(jìn)程產(chǎn)生劃時(shí)代的影響，“試看將來的環(huán)球.必是赤旗的世界。”[2]黨的“一大”討論通過的黨的綱領(lǐng)是中國共產(chǎn)黨人的初心宣示，昭告天下，自黨誕生之日起，把“信仰共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級專政，實(shí)行共產(chǎn)主義”作為立黨之本。
2. 順應(yīng)歷史發(fā)展情勢，明誓立民之心。革命形勢的蓬勃發(fā)展激發(fā)早期的共產(chǎn)黨人把握歷史發(fā)展的方向，跟隨歷史前進(jìn)的腳步，呼應(yīng)歷史車輪的節(jié)奏，牽掛國家之興亡，掛念人民之疾苦，憑借赤誠的愛國之心和對人民的高度責(zé)任感，憂國之所憂，哀民之所哀，下定決心挽救“神州陸沉”，“為生民立命”，救民眾于水火。
3. 肩負(fù)改造歷史重任，宣示立新之意。許多中國共產(chǎn)黨早期的革命家和活動(dòng)家從青少年時(shí)代就立下“改造中國和世界”的鴻鵠之志，扛起以天下為己任的匹夫之責(zé)，深切關(guān)注民族命運(yùn)，苦尋救國救民的真理，立志“再造中華”，開創(chuàng)新世界，“我們年輕人一定要有憂國憂民之心，一定要干出一番救國救民的事業(yè)，才不枉這一生一世。”[3]
(二）審視歷史節(jié)點(diǎn)，勿忘初心依舊，使命在肩
在我黨90多年的發(fā)展征程中經(jīng)歷了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，其中的關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)尤為令人關(guān)注，遵義會(huì)議的召開，挽救了黨和紅軍，顯示中國共產(chǎn)黨開始走向成熟；黨的七大的召開，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，標(biāo)志中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的思想實(shí)現(xiàn)歷史性飛躍；黨的十一屆三中全會(huì)的召開，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心工作，開啟改革開放的偉大戰(zhàn)略，凸顯中國共產(chǎn)黨不斷開拓創(chuàng)新的使命意識；黨的十九大的召開，確立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為黨的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中國夢所展示的無比自信。
1. 以建立新世界的理想帶領(lǐng)人民站起來，開啟民族振興之路。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史使命，中國人民從此站起來的偉大意義在于中華民族以獨(dú)立的姿態(tài)屹立于世界東方，站在世界民族之林；新中國以鎊礴氣勢展示大國國威，彰顯歷史底蘊(yùn)；中國人民以昂揚(yáng)的斗志和沖天的雄心走上了民族振興的歷史征程，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。
2. 以改革開放戰(zhàn)略激勵(lì)民眾富起來，開拓民族發(fā)展之路。改革開放偉大戰(zhàn)略的實(shí)施極大地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，打破舊有體制機(jī)制的朿縛；極大地解放思想，沖破藩籬，激發(fā)人民勇于創(chuàng)新的意識；極大地改變貧窮和落后的面貌，激勵(lì)人民走向富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)共同富裕，中國共產(chǎn)黨以自我革新的勇氣懷揣初心，以改革開放的意志肩負(fù)使命奮力開拓民族發(fā)展之路，改革開放40年的實(shí)踐充分證明科學(xué)發(fā)展是最硬的道理，全面發(fā)展是最高的追求，可持續(xù)發(fā)展是最好的路徑。
3. 以新時(shí)代思想實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)起來，開辟民族強(qiáng)盛之路。中國特色社會(huì)主義進(jìn)人新時(shí)代“意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。意味著馬克思主義中國化的理論成果產(chǎn)生新飛躍，理論思維更加成熟，話語表達(dá)更加自信，實(shí)踐邏輯更加縝密；意味著“中國道路”的價(jià)值目標(biāo)、“中國方案”的價(jià)值參照、“中國智慧”的價(jià)值追求越發(fā)彰顯時(shí)代意蘊(yùn)和當(dāng)代意義；意味著人民群眾的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢想精神前所未有地迸發(fā)出來，為實(shí)現(xiàn)中國夢，“中國人民相信，山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達(dá)。”
(三}憧憬歷史終點(diǎn)，始終永葆初心，牢記使命
馬克思的初心就是建立“以每個(gè)人全面而自由的發(fā)展為基本原則”的聯(lián)合體，即共產(chǎn)主義社會(huì)，所謂全面發(fā)展就是使“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)。”⑴所謂自由發(fā)展就是每個(gè)成員既能自由發(fā)展，又能和其他成員建立起互為條件，互為影響的發(fā)展關(guān)系。同時(shí)，馬克思指出，共產(chǎn)主義社會(huì)不是人類社會(huì)的終極狀態(tài)，人類社會(huì)一旦到達(dá)共產(chǎn)主義階段，決不會(huì)停止在這兒，而會(huì)越過共產(chǎn)主義社會(huì)階段，繼續(xù)前進(jìn)。
1. 展示治國理政新方略，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的中國。黨的十八大以來，按照“五位一體”總體布局的要求，以習(xí)近平為核心的黨中央不斷推出治國理政新方略，堅(jiān)持人民主體地位，“健全人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會(huì)主義民主政治”。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集合社會(huì)“最大公約數(shù)”構(gòu)筑“中國精神”，推崇“中國價(jià)值”；以和諧理念構(gòu)建“公平正義、誠信友愛、安定有序、人與自然和諧相處”的和諧社會(huì)；以生態(tài)文明為指引，貫徹綠色發(fā)展理念，建設(shè)山清水秀的“美麗中國”。
2. 堅(jiān)定新時(shí)代理想抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢想的輝煌盛世。站在新的歷史起點(diǎn)，處于新的歷史方位，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體向全黨和全國人民宣示“不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)奮斗”的新時(shí)代理想抱負(fù)，新時(shí)代理想，吹響了中華民族偉大復(fù)興的集結(jié)號，它匯聚了國家意志、人民意愿和民族希望，凝聚了時(shí)代思想、當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)代精神，深入人心、深得民心；新時(shí)代理想，吹響了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的沖鋒號，它激勵(lì)人們堅(jiān)定理想，志存高遠(yuǎn)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，勇做新時(shí)代的弄潮兒，甘當(dāng)新征程的急先鋒，誓成新長征的開路人。
3. 牢記最高奮斗使命，追求“人的全面自由發(fā)展”的理想世界。實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展，是人類孜孜以求的社會(huì)理想，是馬克思主義政黨不懈追求的崇高理想，是實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大理論支撐和精神支柱，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”。[6)不斷豐富和完善“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”，保障各項(xiàng)權(quán)益、多元利益得到充分滿足和有效實(shí)現(xiàn)，因?yàn)?ldquo;在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。[7]
二、以哲學(xué)維度理性把位，篤顯“不忘初心牢記使命”的思維信心
“不忘初心，牢記使命”作為一個(gè)哲學(xué)命題，隱含哲學(xué)上的三個(gè)終極問題：“我是誰、我從哪里來、我要到哪里去？”一個(gè)人不忘初心就會(huì)謹(jǐn)記自身的角色定位、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命要求；一個(gè)人不忘初心就會(huì)抱定理想，認(rèn)準(zhǔn)來路，踐行使命；一個(gè)人不忘初心就會(huì)沿著正確的航向，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，駛向彼岸。
(-)理性篤思初心中的哲學(xué)基因，解開初心和使命的思維密鑰
初心不常顯露，猶如生命的本相，不在表層，卻根植于哲學(xué)思維的深處，每遇抉擇取舍之時(shí)，它便撥動(dòng)思維密碼，開啟心智符號，解開最初的動(dòng)因。
1. 探尋初心中的文化脈絡(luò)，展現(xiàn)黨內(nèi)政治文化的引領(lǐng)性。初心中的黨內(nèi)政治文化伴隨黨的歷史征程不斷孕育和成熟，形成了源頭清晰、主旨鮮明、內(nèi)容豐富的黨性政治文化思想體系，它“是以馬克思主義為指導(dǎo)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)、以革命文化為源頭、以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主體、充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨黨性的文化”。在完成初心，實(shí)現(xiàn)使命的進(jìn)程中發(fā)揮著引領(lǐng)作用。加強(qiáng)政治文化修養(yǎng)能夠增強(qiáng)使命意識，牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定理想目標(biāo)，牢記歷史使命；加強(qiáng)道德文化修養(yǎng)能夠傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的歷史底蘊(yùn)，彰顯當(dāng)代理想價(jià)值的時(shí)代意蘊(yùn)；加強(qiáng)理論文化修養(yǎng)能夠拓寬理論視野，提升思想境界，始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把握理論精髓，實(shí)現(xiàn)新飛躍，達(dá)到新高度。
2. 厘清初心中的思想源頭，闡明新時(shí)代精神的開創(chuàng)性。一個(gè)大黨誕生于一條小船，“紅船精神”成為中國革命精神之源，它同井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神伴隨中國革命的歷史進(jìn)程開創(chuàng)了一個(gè)又一個(gè)嶄新時(shí)代。以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，始終立于歷史的潮頭，引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展；以堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，置身改革的前沿，推動(dòng)偉大事業(yè)不斷前行；以立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，肩負(fù)職責(zé)和使命，實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。初心中的思想源頭成為中國共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點(diǎn)，成為中國共產(chǎn)黨改革精神的邏輯起點(diǎn)，成為中國共產(chǎn)黨新時(shí)代精神的夢想起點(diǎn)。
3. 把握初心中的思維向度，明示理想坐標(biāo)的標(biāo)識性。初心中蘊(yùn)涵著多軌跡的思維向度，紛紛對照目標(biāo)的終點(diǎn)和理想的高點(diǎn)，標(biāo)識度清晰，指向性鮮明。以縝密的邏輯思維推演和表明初心中的基本理念和核心追求，把不忘初心，牢記使命作為“中國邏輯”的標(biāo)注，展示新時(shí)代的發(fā)展思路；以理性的價(jià)值思維宣示和闡釋初心中的理想目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)意義，把不忘初心，牢記使命作為“中國價(jià)值”的標(biāo)簽，展現(xiàn)新時(shí)代的發(fā)展導(dǎo)向；以清晰的理論思維明確和描繪初心中的實(shí)踐要求和美好愿望，把不忘初心，牢記使命作為“中國道路”的標(biāo)線，明示新時(shí)代的發(fā)展旨趣。
(二）理性表征初心中的哲學(xué)要義，闡釋初心和使命的思維意蘊(yùn)
初心中蘊(yùn)涵著豐富的思維意蘊(yùn)，蘊(yùn)藏著明晰的哲學(xué)要義和精辟的理論圭臬，多維度表征初心的最初理念和使命的最高理想。
1. 秉承初心，立志謀事，表征歷史意蘊(yùn)。中國共產(chǎn)黨早期的革命先驅(qū)們從馬克思列寧主義的基本思想中繼承了實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)崇高理想的夙愿，秉承了砸碎舊世界、建立新世界的理想初心，舉起批判的武器，運(yùn)用武器的批判竭力改造世界，立志謀略天下之事，從歷史的滄桑變遷中探求人間正道，憧憬未來之路，讓共產(chǎn)主義理想如幽靈般在世界的上空永遠(yuǎn)游蕩，昭示社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的歷史價(jià)值和偉大意義，實(shí)現(xiàn)供產(chǎn)黨宣言>〉中提出的歷史預(yù)言。
2. 觀照初心，不懈探索，刷新時(shí)代意蘊(yùn)。建立社會(huì)主義是馬克思主義經(jīng)典作家們的初心愿望和理想追求，中國共產(chǎn)黨人為建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛探索，毛澤東發(fā)表的《論十大關(guān)系》，借鑒了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，開啟了在中國建設(shè)社會(huì)主義的初創(chuàng)時(shí)代；鄧小平在黨的十二大開幕詞中提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的科學(xué)命題，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入改革開放的嶄新時(shí)代；習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把社會(huì)主義建設(shè)推到了更新更高的歷史階段，它深刻揭示在社會(huì)主義初級階段也有低級形態(tài)和高級形態(tài)的不同實(shí)現(xiàn)形式，生動(dòng)展示科學(xué)社會(huì)主義進(jìn)人新世紀(jì)在中國發(fā)展的嶄新樣態(tài)和實(shí)踐形式，在改革開放40年所取得的輝煌成就的基礎(chǔ)上，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義正按照高質(zhì)量的發(fā)展要求，高水平的發(fā)展目標(biāo)，高期待的發(fā)展愿景，向著社會(huì)主義更高的階段不斷邁進(jìn)，集中表現(xiàn)為“四個(gè)自信”，依托于“四個(gè)全面”，立足于“五位一體”，在進(jìn)行“四個(gè)偉大”的實(shí)踐進(jìn)程中賦予社會(huì)主義全新的時(shí)代內(nèi)涵。
3. 信守初心，不忘來路，彰顯價(jià)值意蘊(yùn)。世界社會(huì)主義五百多年波瀾壯闊的發(fā)展歷程充分證明C共產(chǎn)黨宣言》中提出的“兩個(gè)不可避免”的歷史貢獻(xiàn)和唯物史觀的真理價(jià)值，使我們更加堅(jiān)信科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和發(fā)展活力，“科學(xué)社會(huì)主義在中國的成功，對馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的。”[8]中國共產(chǎn)黨人探索的“中國道路”為當(dāng)代科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展提供了嶄新的實(shí)踐路徑，使世人看到中國人民在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下沿著一條正確的道路上闊步前行，走向勝利的彼岸；中國共產(chǎn)黨人提出的“中國方案”為解決發(fā)展中的各種難題，跳出各種“陷阱”，邁過各種溝坎，給出了具有借鑒性的多種選項(xiàng)；中國共產(chǎn)黨人呈現(xiàn)的“中國智慧”為如何構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，在“一帶一路”戰(zhàn)略布局中怎樣實(shí)現(xiàn)共商共建共享，實(shí)現(xiàn)互惠共贏，做出了客觀的論述和理性的表達(dá)。
(三）理性把握初心中的哲學(xué)旨趣，表明初心和使命的思維旨?xì)w
人的思維向度和演繹路徑聽從初心的召喚和使命的感召，所憑理性抉擇，依托精神傳承，依賴思想積淀，牢記哲學(xué)旨趣，追尋思維的歸宿之地和棲居之所。
1. 憑借理性抉擇，實(shí)現(xiàn)初心中的使命寄托。初心中最根本的理性抉擇就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，這是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨的歷史使命擔(dān)當(dāng)，是我們一以貫之，接力探索的正確軌道，“方向決定道路，道路決定命運(yùn)”，樹立中國特色社會(huì)主義道路自信，是實(shí)現(xiàn)黨長期執(zhí)政的信念保證，是實(shí)現(xiàn)人民美好生活愿望的信用保證，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心保證。
2. 堅(jiān)守精神傳承，追求初心中的精神歸宿。初心中最恒久的精神傳承就是把黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期形成的“奮斗精神”發(fā)揚(yáng)光大，代代相傳，這些精神都是我們黨基于“初心”之源積聚起來的精神財(cái)富，見證了我們黨“走過的路”，“即便是我們走得再遠(yuǎn)”，也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記精神的源頭，永遠(yuǎn)堅(jiān)守民族精神、時(shí)代精神和夢想精神，匯聚精神的無窮力量，奮力尋覓理想家園和精神歸宿。
3. 依賴思想積淀，銘記初心中的思想要義。初心中最根本和最重要的思想要義，就是始終保持黨的先進(jìn)性純潔性，堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，形成政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)動(dòng)員力的強(qiáng)大合力，充分發(fā)揮黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，確保黨成 為全國人民的主心骨，成為中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
三、以實(shí)踐維度務(wù)實(shí)落位，彰顯“不忘初心牢記使命”的現(xiàn)實(shí)用心
實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)，在包含著“新世界觀的天才萌芽的第一文件”《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱)〉中，馬克思指出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。”[9]實(shí)踐是永葆初心，踐行使命的現(xiàn)實(shí)保證。
(一)緊扣實(shí)踐發(fā)展主題，顯示初心和使命的時(shí)代性
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的實(shí)踐征程，發(fā)展主題鮮明，發(fā)展思路清晰，發(fā)展目標(biāo)明確，融合了初心和使命中的時(shí)代要求,充分體現(xiàn)發(fā)展的時(shí)代特征。
1.注重全方位驅(qū)動(dòng)發(fā)展，增強(qiáng)發(fā)展的能動(dòng)性。全方位驅(qū)動(dòng)發(fā)展是以科技創(chuàng)新為核心，以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)為龍頭，以集聚資源為抓手的發(fā)展理念，著力找準(zhǔn)重點(diǎn)突破方向，補(bǔ)強(qiáng)發(fā)展中的短板，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)領(lǐng)域的跨越發(fā)展，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的優(yōu)先發(fā)展，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，最大限度釋放發(fā)展的潛在動(dòng)能。
2. 著力全要素協(xié)調(diào)發(fā)展，注重發(fā)展的平衡性。全要素協(xié)調(diào)發(fā)展是指統(tǒng)籌兼顧各方利益、綜合平衡各種關(guān)系的發(fā)展理念，協(xié)調(diào)發(fā)展注重發(fā)展的平衡性，始終讓“看得見的手”和“看不見的手”相互把握節(jié)奏，協(xié)同指揮，有序推進(jìn)，跨越“中等收人陷阱”，實(shí)現(xiàn)各區(qū)域各領(lǐng)域各方面協(xié)同配合、均衡一體發(fā)展；協(xié)調(diào)發(fā)展強(qiáng)調(diào)發(fā)展的整體性，注重把分散的部分系統(tǒng)化，把局部的功能整體化，著重整體推進(jìn)，放大整合之后的疊加效應(yīng)，提高發(fā)展的整體效能。
3. 倡導(dǎo)全領(lǐng)域共同發(fā)展，顯示發(fā)展的充分性。全領(lǐng)域共同發(fā)展是指堅(jiān)持社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)事業(yè)同步推進(jìn)，社會(huì)成果由全體人民共享的發(fā)展理念，追求發(fā)展水平不斷提高，發(fā)展活力持續(xù)釋放，發(fā)展績效多重展示，實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式充分轉(zhuǎn)變，發(fā)展總量充分放大，發(fā)展態(tài)勢充分穩(wěn)固，“在推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不充分不平衡問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益。”[,0]最終形成共建共治共享的嶄新發(fā)展格局。
(二）探索實(shí)踐發(fā)展路徑，昭示初心和使命的務(wù)實(shí)性
新時(shí)代的發(fā)展路徑十分清晰，時(shí)間節(jié)點(diǎn)明確，實(shí)施步驟穩(wěn)妥，責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)轿?，使得初心理想和使命意識融人新時(shí)代的實(shí)踐進(jìn)程。
1. 走精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)之路，攻堅(jiān)克壘。“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，實(shí)現(xiàn)全面小康，全部脫貧是最“硬”的指標(biāo)，是最后和最難攻克的堡壘。打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵是克服“意識貧困”“思路貧困”的消極思想，崇尚“精準(zhǔn)扶貧，功在不舍，精準(zhǔn)脫貧，志在必得”的實(shí)干精神，著力挖“貧”根，尋“困”源，既有政策兜底，又有措施保本；既能對癥下藥，又能實(shí)現(xiàn)增收；既要因地施策，又要符合民意，堅(jiān)持精細(xì)化管理、精確化配置、精準(zhǔn)化扶持的實(shí)踐理念，保證“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)。”[11]“確保脫貧攻堅(jiān)工作成效經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。”[12]
2. 擇全面小康決勝之路，兌現(xiàn)承諾。全面建成小康社會(huì)是我們要實(shí)現(xiàn)的第一個(gè)百年目標(biāo)，黨的十九大報(bào)告向全黨和全國人民發(fā)出決勝期的總動(dòng)員令，決勝期必須堅(jiān)持底線思維，既要對扶貧、脫貧的困難和復(fù)雜情況保持清醒的認(rèn)識，又要在扶貧攻堅(jiān)中積極作為，敢于擔(dān)當(dāng)；堅(jiān)持辯證思維，抓住主要矛盾，著力解決發(fā)展進(jìn)程中不充分不平衡的問題，既不能擅自拔高標(biāo)準(zhǔn)，吊足胃口，又不能隨意降低標(biāo)準(zhǔn)，敷衍了事；堅(jiān)持系統(tǒng)思維，實(shí)現(xiàn)全面小康是一項(xiàng)系統(tǒng)性建設(shè)工程，既有脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，還有高水平小康建設(shè)要求，既有局部的階段性舉措，還有全局的總體性目標(biāo)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。
3. 定現(xiàn)代化強(qiáng)國復(fù)興之路，實(shí)現(xiàn)夢想。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命，強(qiáng)國的標(biāo)志體現(xiàn)在綜合國力日益強(qiáng)盛，不僅保持體量大、總量大，而且要求發(fā)展質(zhì)量高，社會(huì)效益好；體現(xiàn)在新時(shí)代話語體系曰臻成熟，不僅要傳播好中國聲音，講好中國故事，而且要向全世界推介中國共產(chǎn)黨治國理政的“中國理念”和“中國智慧”；體現(xiàn)在民族精神和時(shí)代精神的感召力越發(fā)強(qiáng)大，不僅要傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化，而且要發(fā)揚(yáng)新時(shí)代改革精神、創(chuàng)新精神，把握中華民族從富起來到強(qiáng)起來的歷史性機(jī)遇，努力建成富強(qiáng)民主文明和i皆美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國o
{三）展示實(shí)踐發(fā)展成果，揭示初心和使命的歸宿性
改革開放40年的發(fā)展成就令人矚目，成果豐碩，成績斐然，成效顯著，充分印證和揭示了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)初心愿望和使命目標(biāo)的最終歸宿和根本目的。
1. 把美好生活愿望變成活生生的現(xiàn)實(shí)性享受。“牢牢把握我國發(fā)展的階段性發(fā)展特征，牢牢把握人民群眾對美好生活的向往”U3]是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人始終不渝的奮斗目標(biāo)，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益作為首要考量，把提高人民群眾的生活水平作為基本追求，把謀求人民更多福祉作為根本任務(wù)，憑借鮮活的數(shù)據(jù)、生動(dòng)的事實(shí)、變化的現(xiàn)實(shí)讓老百姓真切感受和享受生活的改善，環(huán)境的美化和政策的實(shí)效，因?yàn)椋?ldquo;讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”[14]
2. 把多重利益訴求轉(zhuǎn)成沉甸甸的保障性獲得。隨著改革進(jìn)人“攻堅(jiān)決勝期”，人們對改革的期望值不斷上升，對美好生活的向往和發(fā)展前景有著更高的期待，呈現(xiàn)出多重利益訴求的相互交織和多重疊加，增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感成為新時(shí)代黨執(zhí)政的現(xiàn)實(shí)追求。讓人民群眾能夠守望蔚藍(lán)的天空，呼吸新鮮的空氣，相伴綠水青山，產(chǎn)生愜意的綠色獲得感；讓人民群眾能夠感受社會(huì)的公平正義，發(fā)展機(jī)會(huì)的均等，改革舉措的務(wù)實(shí)，產(chǎn)生美好的價(jià)值獲得感；讓人民群眾能夠體驗(yàn)社會(huì)文明度提高，人文關(guān)懷盛行，文化生活多彩帶來的精神獲得感。
3. 把基層實(shí)踐成果匯成美滋滋的整體性滿足?；鶎訉?shí)踐成果最能體現(xiàn)改革的成效，最能證明發(fā)展的成就，最能驗(yàn)證執(zhí)政的成色，讓更多的實(shí)踐成果惠及基層民眾是基層執(zhí)政的最大追求和基層治理的首要目標(biāo)，以此充分體現(xiàn)基層發(fā)展的實(shí)踐成果帶給老百姓的實(shí)際滿足感，它通過各項(xiàng)量化的數(shù)字和基本數(shù)值等執(zhí)政硬指標(biāo)使基層民眾一目了然，能夠準(zhǔn)確度量基層執(zhí)政的長項(xiàng)和短板，能夠客觀測評基層治理取得的實(shí)效和存在的不足，能夠真實(shí)展示基層發(fā)展的強(qiáng)項(xiàng)和薄弱環(huán)節(jié)，使基層民眾對基層執(zhí)政的總體狀況形成理性判斷，對基層執(zhí)政產(chǎn)生的實(shí)際總量做出客觀據(jù)量，對基層執(zhí)政形成的核心競爭力和發(fā)展硬實(shí)力作出中肯評價(jià)，它使頂層設(shè)計(jì)更接地氣，政策執(zhí)行更聚人氣，基層執(zhí)政更有底氣，讓人民群眾在整體性滿足中既能切實(shí)享受豐碩的發(fā)展成果，又能真切感受豐富的實(shí)踐價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)人心穩(wěn)定、民心振奮。
參考文獻(xiàn)：
[1] 馬克思恩格斯選集•第1卷[M].北京：人民出版社，1995:65.
[2] 中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨歷史•第1卷（1921-1949)上冊[M].北京：中共黨史出版社,2002:158.
[3] 逄先知主編.毛澤東年譜（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1993:68.
[4] [6]習(xí)近平.在2018年全國“兩會(huì)”閉幕式上的講話[N].人民日報(bào),2018-03-21.
[5] 馬克思恩格斯選集•第1卷[M].北京：人民出版社，1995:123.
[7] 馬克思恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].北京：人民出版社，2014:51.
[8] 習(xí)近平.在學(xué)習(xí)貫徹十九大精神研討班開班式上的講話[N].人民日報(bào)，2018-01-06.
[9] 馬克思恩格斯選集•第1卷[M].北京：人民出版社，1995:55.
[10] 習(xí)近平.在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日報(bào),2017-10-28.
[11] 習(xí)近平.2017年新年賀詞[N].人民曰報(bào),2017~0W)1.
[12] [13][14]習(xí)近平.在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的十九大”專題研討班上的講話[N].人民日報(bào),2017-07-28.
責(zé)任編輯：羅添仁
甘公網(wǎng)安備 62010202004022號 地址:甘肅省蘭州市廣場北路96號(陸都花園四號樓)
