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一個面積3.12萬平方公里的邊塞城市,西向沙漠,三面環(huán)山,位于中國最干旱的地區(qū)之一,卻有著一個寓意“盛大、輝煌”的名字——敦煌。世界四大文明從一千多年前起,在這里交融互鑒,孕育出盛大輝煌、流經(jīng)千年的文化奇跡。8月19日,習(xí)近平總書記赴甘肅考察調(diào)研,首站來到敦煌的莫高窟。
時政新聞眼|習(xí)近平赴甘肅考察調(diào)研,首站來到敦煌莫高窟
△敦煌,河西走廊西端的重鎮(zhèn),南枕祁連山,西接塔克拉瑪干大沙漠,北靠北塞山,東峙三危山。敦煌,也恰好處在絲綢之路的咽喉之地。

 
“一眼千年”莫高窟
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△這座飄然臥于沙漠之中的建筑是莫高窟數(shù)字展示中心。(央視記者王鵬 張吉瑞拍攝)

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△莫高窟數(shù)字展示中心的設(shè)計理念是讓建筑如同從大地中生長出來一般。建筑線條像風(fēng)吹過沙丘一樣婉轉(zhuǎn)起伏,窗的設(shè)計有如洞窟。(央視記者石偉明拍攝)

 
每一位到莫高窟的游客在前往洞窟之前,都會先在這里觀賞高清數(shù)字電影《千年莫高》和球幕電影《夢幻佛宮》,了解莫高窟自然、歷史、文化背景和數(shù)字化洞窟景觀。
莫高窟數(shù)字展示中心從2014年8月1日起對游客開放。讓人們在游覽實體洞窟之前,先通過數(shù)字媒體與莫高窟近距離“接觸”。這不僅將莫高窟單日游客承載量由3000人次提升至6000人次,還適當(dāng)減少了開放洞窟的數(shù)量,縮短游客滯留時間,緩解了古跡旅游開放與文物保護之間的矛盾。
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△莫高窟洞窟密布在崖面上,高40到50米,全長1600余米,有洞窟735個,壁畫4.5萬平方米。(央視記者王鵬 張吉瑞拍攝)

 
莫高窟,意為開鑿于沙漠高處的石窟,也稱“千佛洞”。在梵文中,“莫高”有佛教中解脫之意,讓這個名字更添神秘的意境。相傳公元344年的一天,樂僔和尚途經(jīng)宕泉河谷,看見夕陽照射的鳴沙山在金光之中顯現(xiàn)千佛。他決定在這里開窟造像。自此,莫高窟的開鑿與繪制歷經(jīng)千年。如今,莫高窟是世界上歷史延續(xù)最悠久、保存較完整、內(nèi)容最豐富、藝術(shù)最精美的佛教藝術(shù)遺存。1987年,莫高窟被聯(lián)合國教科文組織列入中國第一批世界文化遺產(chǎn)名錄。
莫高735窟,這些很有代表性和特色
莫高窟分南北兩區(qū),存有塑像、壁畫的洞窟多集中在南區(qū),現(xiàn)存洞窟492個,塑像2000余尊,壁畫4.5萬平方米以及木構(gòu)建筑5座;北區(qū)則是僧侶修行、居住、瘞埋的場所,有洞窟遺址243個?!稌r政新聞眼》帶您看幾個比較有代表性和特色的洞窟。
第96窟
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△第96窟內(nèi)塑有莫高窟現(xiàn)存最大的一身倚坐佛像。它建造于延載二年(公元695年)。塑造的是未來佛彌勒佛,佛像高35.5米。這身造像為石胎泥塑,工匠先在崖壁上鑿刻出佛像的大體輪廓,然后用草泥壘塑,再用麻泥細塑,最后敷彩而成。(敦煌研究院提供)

 
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△由于第96窟這身大佛為石胎泥塑,不宜在室外保存,因此,在建造它時還修建了起保護作用的樓閣。目前的九層樓為民國時期重修。高聳的樓閣飛檐卷翹,斗拱繁復(fù),氣勢恢宏,已成為莫高窟的標志性建筑。(央視記者張曉鵬拍攝)
第61窟
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△第61窟開鑿于五代時期,是莫高窟規(guī)模最大的洞窟之一。學(xué)者推測第61窟是五代晚期河西歸義軍節(jié)度使曹元忠及夫人開鑿的功德窟。這個洞窟的供養(yǎng)人畫像保存較為完整,為研究古代敦煌的歷史和古代婦女的服飾等提供了生動的圖像資料。(敦煌研究院提供)

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△第61窟也被稱為“文殊堂”。洞窟的西壁會有巨型的五臺山圖,長13.5米,高3.5米,被認為是莫高窟最大的佛教史跡畫。它是以五臺山的真實地理位置和現(xiàn)實生活為依據(jù)創(chuàng)作。其中,還詳細描繪了從山西太原途徑五臺山到河北鎮(zhèn)州(今河北正定縣)方圓250公里的地理形勢。(敦煌研究院提供)

 
第323窟
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△第323窟據(jù)推測開鑿于初唐,北壁繪有《張騫出使西域》。畫面中漢武帝騎在馬上,群臣持傘蓋相隨與張騫告別。這是最早的一幅張騫出使西域圖,是研究絲綢之路歷史和中外文化交流史極為珍貴的形象資料。南壁中央留有一片空白,這是1924年該處壁畫被美國人蘭登·華爾納(Langdon warner)用化學(xué)膠布粘走后留下的痕跡。該壁畫現(xiàn)藏于哈佛藝術(shù)博物館(Harvard Art Museums)(敦煌研究院提供)

 
第16-17窟
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△第16-17號洞窟,又名藏經(jīng)洞。光緒二十六年(1900年)5月26日,王圓箓道士在清理流沙時,偶然發(fā)現(xiàn)了這座隱室。據(jù)考證,藏經(jīng)洞開鑿于晚唐,這里所藏的經(jīng)卷文書共計五萬余卷,其中90%是宗教典籍,還有10%涉獵天文、地理、歷史、政治、軍事、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等方面。(敦煌研究院提供)

 
從“吾國學(xué)術(shù)傷心史”到世界敦煌學(xué)研究中心
20世紀初,英籍匈牙利人斯坦因、法國人伯希等一批國外探險家來到敦煌莫高窟,盜走大量經(jīng)卷文書。藏經(jīng)洞五萬余卷經(jīng)卷文書中,中國保存下來的只有一萬多件的殘卷,其余均分布在英、法、俄等國。
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△伯希和于1908年拍攝的莫高窟96窟外景。(敦煌研究院提供)
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△現(xiàn)存于大英博物館的藏經(jīng)洞經(jīng)卷。(資料圖片,Gabriel Fraga de Cal拍攝)
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△在敦煌藏經(jīng)洞陳列館的石碑上,有著名學(xué)者陳寅恪因藏經(jīng)洞文獻流失而發(fā)出的慨嘆:“敦煌者,吾國學(xué)術(shù)之傷心史也。”(央視記者張曉鵬拍攝)

 
藏經(jīng)洞文物的發(fā)現(xiàn)意義重大,與殷墟甲骨、明清內(nèi)閣檔案大庫、居延漢簡一起被稱為20世紀中國古文獻的四大發(fā)現(xiàn)。這些文獻為正史提供佐證,為絲綢之路沿線的中古史提供了全新的視角,被稱為打開世界中世紀歷史的鑰匙。而散落在各國的文獻和文物也引發(fā)了對莫高窟的世界性研究,形成敦煌學(xué)。
習(xí)近平總書記此次考察調(diào)研的敦煌研究院,就是世界敦煌學(xué)研究的中心。
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△敦煌研究院的前身是1944年成立的國立敦煌藝術(shù)研究所,1950年改組為敦煌文物研究所,1984年擴建為敦煌研究院。(央視記者張宇拍攝)

 
除了莫高窟,敦煌研究院還對天水麥積山石窟、永靖炳靈寺石窟、瓜州榆林窟、敦煌西千佛洞、慶陽北石窟寺進行綜合管理和研究。它是我國擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)量最多、跨區(qū)域范圍最廣的文博管理機構(gòu),是最大的敦煌學(xué)研究實體。敦煌研究院也是一個極富歷史和情懷的地方。熱愛莫高窟的一代代敦煌兒女把青春、才華甚至生命留在了這里。
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△1948年敦煌藝術(shù)研究所職工合影。(敦煌研究院提供)
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△1965年9月30日,敦煌文物研究所的職工合影。照片中三代院長同框,分別是常書鴻、段文杰和樊錦詩。(敦煌研究院提供)
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△敦煌研究院前豎立的首任院長常書鴻像。常書鴻(1904-1994),1927年留法學(xué)習(xí)美術(shù),1936年回國任教,1943年來到敦煌。他促成了國立敦煌藝術(shù)研究所的成立,被譽為“敦煌守護神”。(央視記者沈忱拍攝)
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△常書鴻在1955年臨摹的青綠山水畫。這幅畫位于盛唐時期開鑿的莫高窟第217窟南壁。(央視記者李輝拍攝)

“敦煌的女兒”樊錦詩面對總書記發(fā)言
在敦煌研究院,習(xí)近平總書記實地考察文物保護和研究、弘揚優(yōu)秀歷史文化等情況。
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△為保障洞窟壁畫和彩塑保存環(huán)境穩(wěn)定,敦煌研究院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建了莫高窟監(jiān)測預(yù)警體系。這是處于莫高窟第72窟前的環(huán)境監(jiān)測設(shè)備,可以進行氣象、空氣質(zhì)量和顆粒物監(jiān)測。這些數(shù)據(jù)會實時顯示在敦煌研究院的監(jiān)測中心大屏。(央視記者郭晗光拍攝)
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△敦煌研究院還對每個洞窟內(nèi)的微環(huán)境進行監(jiān)測,確定了洞窟內(nèi)相對濕度不能超過62%,二氧化碳不能超過1500ppm(1.5‰)的預(yù)警指標。大屏幕上如果亮起紅燈,工作人員可以暫時關(guān)閉相關(guān)洞窟,對游客進行分流。(央視記者沈忱拍攝)

 
在敦煌研究院會議室,習(xí)近平總書記與30多位代表座談。敦煌研究院名譽院長樊錦詩等人發(fā)言。樊錦詩1963年從北京大學(xué)畢業(yè)后就在敦煌研究所堅持工作,被譽為“敦煌的女兒”。去年底,在慶祝改革開放40周年大會上,她以“文物有效保護的探索者”被評為百名“改革先鋒”之一。2016年5月17日,總書記主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會時,也聽取了樊錦詩的發(fā)言。
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△樊錦詩
△習(xí)近平總書記19日下午來到敦煌研究院,察看珍藏文物和學(xué)術(shù)成果展示,并同有關(guān)專家、學(xué)者和文化單位代表座談。
關(guān)于敦煌和酒泉,這些你未必知道
莫高窟所在的敦煌,如今是酒泉所轄的七個區(qū)縣市之一。歷史上它曾與酒泉并列“河西四郡”之一(另兩個是武威和張掖)。
敦煌名字的由來,一種說法是“敦,大也。煌,盛也。”作為古絲綢之路上的重鎮(zhèn),敦煌曾被稱為“華戎所交一大都會”,乃至有“元宵燈會,長安第一,敦煌第二,揚州第三”的說法。
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△公元964年(宋代)的酒賬單,記載了當(dāng)?shù)卣墓珓?wù)用酒,包括數(shù)量和用途,如宴請、接待使節(jié)、犒賞等。賬單共100條,反映了當(dāng)時敦煌繁榮的文化和多民族的密切交往。(央視記者彭漢明拍攝)
2016年,習(xí)近平總書記在致首屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會的賀信這樣盛贊敦煌,“敦煌是歷史上東西方文化交匯的重要樞紐,不同文化在這里匯聚和交融,塑造了獨具魅力的敦煌文化。”次年,首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇的貴賓觀看了一臺主題為《千年之約》的文藝演出。在開場歌舞中,精美的敦煌壁畫,飛天的仙女,大唐盛世的百樂齊鳴,展現(xiàn)出古都喜迎各方賓客的盛景。
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△3D打印的莫高窟塑像。(央視記者張曉鵬拍攝)

 
酒泉則因“城下有泉”、“其水若酒”而得名。后來,酒泉又稱肅州,這也是“甘肅”省名中的“肅”字的由來(“甘”字則來自于被稱為甘州的張掖)。你知道嗎?今天酒泉的面積占到了甘肅的42%,差不多相當(dāng)于江蘇、浙江兩個省的面積之和。
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△相傳在西漢時,漢武帝派驃騎將軍霍去病率軍出征匈奴?;羧ゲ〈髷⌒倥?,駐兵在現(xiàn)在城東的泉湖一帶。捷報飛傳長安,漢武帝大喜,賜御酒一壇?;羧ゲ〔辉釜毾恚瑢⒕频谷肴?,將士開懷暢飲,稱為“酒泉”。酒泉市博物館的一幅畫描繪了這一場景。
酒泉不僅是敦煌藝術(shù)的故鄉(xiāng)、新中國石油工業(yè)和核工業(yè)的發(fā)祥地,也是現(xiàn)代航天的搖籃。六年前的2013年,習(xí)近平總書記曾兩次到過酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心,一次是春節(jié)前夕到酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心視察,一次是現(xiàn)場觀看神舟十號載人飛船成功發(fā)射。
這次赴甘肅考察,是習(xí)近平總書記繼2013年之后再到甘肅。20日,總書記在甘肅的行程仍將繼續(xù),《時政新聞眼》為您持續(xù)關(guān)注。
監(jiān)制/申勇